Botnia y el Complejo de Casandra.

Las sospechas del acuerdo entre Kirchner y Tabaré salieron a la luz. Los griegos afirmaban que Apolo, enamorado, le había dado a Casandra el don de adivinar el futuro. Pero ella le negó su amor. Por eso, Apolo decidió volver inútil el poder que le había otorgado: las profecías que dé Casandra, desde entonces, no serán creídas por nadie. Desde ahí, su voz, eterno son que grita verdades, sería ridiculizada y descreída ante cada vaticinio. Y así fue. Y así es.

Mucho se dijo de que los presidentes de Uruguay y Argentina habían llegado a un acuerdo: que Botnia no empiece a funcionar sino hasta después de las elecciones en nuestro país. El abrir las papeleras antes de los comicios electorales, podría haberle jugado muy mal a Cristina. Esta locura, descreída ayer por muchos, corolario del Complejo de Casandra, es la realidad que hoy nos pesa. El jueves 1° de Noviembre, sólo 4 días después del sufragio, Tabaré decreta la puesta en funcionamiento de la pastera, que ya estaba en condiciones de operar en Octubre, antes del voto argentino (pero que en pocas horas fue prorrogada por una semana por la mediación del Rey de España). En medio de la Cumbre Iberoamericana, el premier Uruguayo, que hace rato anda haciendo papelones con su lado derecho de las ideas, dispuso la puesta en funcionamiento definitiva de la multinacional finlandesa.

Falta ver la contraprestación Argentina por semejante amabilidad uruguaya (con Kirchner, no con el pueblo) en no abrir la pastera sino hasta Noviembre. ¿Qué concesiones hizo K para que esto ocurra? El tiempo lo dirá.

Por su parte, Tabaré comparó el corte de ruta de los asambleístas de Gualeguaychú, con el bloqueo yanqui al pueblo cubano. Es lógico que ya no sabe hacia dónde disparar; que sus ideas pre-presidenciales se fueron por el inodoro; que no se ponga firme contra los aprietes de la derecha Uruguaya; que se acerque a EEUU con el fin de negociar un TLC; que ponga a las Fuerzas Armadas de su país a defender una multinacional extranjera; que convierta a la más oriental de las naciones americanas en el centro mundial de producción de pasta de celulosa, una de las industrias más contaminantes que existen; y ahora quita el eje de la discusión, amparándose en un falaz bloqueo al pueblo uruguayo por parte de un pueblo entrerriano que supo levantarse –a pesar de la falta de apoyo de su gobernador y del presidente- para defender intereses basados en derechos humanos, por sobre cualquier interés capitalista que beneficia a unos pocos y perjudica a unos muchos. Así estamos.

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Aunque esta verdad sufra del Complejo de Casandra y el gobierno Uruguayo no quiera creer, no nos cansaremos de decir que Botnia, como cualquier pastera, contamina; y que la lucha de la Asamblea de Gualeguaychú es legítima, pues se ampara en distintos tratados de derechos humanos (que protegen la vida, el uso racional de los recursos, el medio ambiente sano, para nosotros y para las generaciones futuras, que desde hoy, antes de ser, reclaman su derecho a no tener sed y a no pagar por respirar).

(Botando a la Constitución -por antidemocrática-)

Una buena pregunta me llegó y vale la pena que sea respondida aquí. En el artículo “Botando al Voto” se dijo que Cristina no había conseguido el 45% de los votos, como se afirma, sino que, en verdad, contando –como debería ser- la totalidad del electorado y la cantidad de gente que realizó el voto bronca, los votos a Cristina llegan al 31% del electorado. Efectivamente, esto es ratificado. Aclarando que para sacar las cuentas de los votos bronca se ha descontado previamente el abstencionismo estructural (que son aquellos que por razones de edad o de distancia no se encuentran legalmente obligados a votar, pero que se encentran en el padrón). Todo ello indica que más de 4 millones de personas reaccionaron de la forma indicada (votando en blanco, no yendo a votar –adrede-, o impugnando el voto).

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La pregunta que me han hecho es la siguiente: Teniendo en cuenta los números que se están dando en el artículo (o sea, 31%), ¿acaso Cristina no debería haber ido con Elisa Carrió al Ballotage, ya que no llegó al 40% de los votos, como indica la Constitución?
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Pues bien, la Constitución Nacional, en otro claro desacierto que ningunea a quienes están hartos de esta política y votan con bronca, afirma que se tendrán en cuenta para ir a la segunda vuelta a los votos AFIRMATIVOS válidamente emitidos (Art.98 CN). O sea, descarta de los números electorales a los votos mal llamados NEGATIVOS, que son nada menos que los votos bronca. Por ello no hay Ballotage: porque se cuenta el voto de algunos y no el de todos.

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Evidentemente, es necesario que este artículo de la Constitución sea reformado, pues está dejando de lado a un sector de la población –hoy tercera fuerza, y muy cerca de la segunda- que se ha expresado de una manera determinada. Es tan democrático no votar a nadie -porque no te convence ningún candidato y, por ende, las políticas propuestas- como el votar a alguien (así sea votando al menos peor). La Constitución, por ello, es abiertamente antidemocrática, pues para todo conteo (como es el caso del Ballotage para la elección a presidente o el sistema D´Hont para los congresales) ella debería tener en cuenta el total del padrón electoral y no el número de votos “afirmativos válidamente emitidos”.
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Es claro que siendo el voto bronca una herramienta deslegitimadora muy sólida así como está, con la reforma aludida sería mucho más fuerte. Algo que a los sectores dominantes no les gusta nada.

Botando al voto.

Mientras el gobierno insta, por confusión del intérprete del comunicado, al Papa a bajar a un dígito el número de Bendicto que es, la papa sigue firme en su precio en euros. “Continuaremos con este sistema”, dijo Cristina ante una televisión que repite las cifras electorales de la Señora: 45% de los votos. Pero, ¿por qué no sacan las cuentas contando el total de la personas en condiciones de votar? Bendita democracia, que se olvida de los votos bronca, que fueron la tercera fuerza nacional, después de Carrió. Cristina, en verdad, sacó el 31% de los sufragios, con la ayuda y los arreglos que tuvo con los caudillos de los municipios bonaerenses y de las provincias. O sea, hay un 69% del electorado que no votó la política kirchnerista.
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La derecha se hundió, por simple lógica del propio peso de su mano dura: Sobisch, del 100% que propagandeó, y de los millones de pesos que gastó, pasó al 1% (habría que sacar cuentas para ver cuántos pesos gastó por cada voto ganado; los resultados nos sorprenderían). El peronismo nostálgico de la era precámbrica menemista de los dinosaurios, encabezado por el Saaurio Adolfopitecus, no llega al 10%. En la provincia de Buenos Aires, Blumberg, candidato a gobernador, arañó el medio punto.

Parte de la izquierda presentó sus candidaturas testimoniales, que, como es lógico en virtud del aparato que bajan los grandes partidos que tienen el patrocinio de los monopolios y las empresas extranjeras y la gran burguesía, sacó muy pocos votos y dividió a su electorado en seis. Quizá el avance más importante lo realizó Pino Solanas, que en muy pocos meses realizó una elección aceptable (con el 6% en la Ciudad de Buenos Aires).

Como se anticipó aquí, Cristina perdió en los grandes centros urbanos del país (Buenos Aires, Córdoba, Rosario, La Plata, etc.). El fraude electoral en la provincia de Córdoba el pasado 2 de septiembre provocó un evidente rechazo hacia los domadores de números: en el mediterráneo ganó Lavagna. En Jujuy, el cártel colombiano, que apoya a Kirchner, tiene la gobernación “asegurada”, pero perdió en San Salvador, su capital. Gildo Insfrán hace en Formosa, su provincia, lo que quiere, mientras cientos de indígenas mueren de inanición (K lo bendice). Si bien el Kirchnerismo se quedó con su patio trasero, Santa Cruz –fuente de incansables luchas reivindicativas en los últimos años- su candidato bajó 35 puntos con respecto a las elecciones pasadas, evidenciando un notable debilitamiento de su poder, pero que, sin embargo, no ha sido derrotado todavía.

En las elecciones parlamentarias de 2001, más de 10 millones de personas votaron bronca. Poquitos meses después, ese mismo año, Cavallo se iba por la puerta trasera y De la Rúa sacaba pasajes en helicóptero para nunca, para nunca más volver! El 19 y 20 de diciembre de ese año, el pueblo demostró que puede gobernar a pesar de sus representantes, desafiando los lineamientos de una Constitución que avala el poder para unos pocos. Cuando Perón fue proscripto, él llamó a votar en blanco en 1963, y así fue. Ascendió al poder un gobierno deslegitimado en las urnas: el de Arturo Illia, que luego fue derrocado por el facista Onganía. Todo esto demuestra que el voto en blanco, el no voto o el voto impugnado, no es eso que andan diciendo: que beneficia al que va primero. Es una herramienta de unión de las clases populares contra el poder gobernante y contra las clases dominantes opositoras que se pelean por él, para así lograr un verdadero desgaste y una auténtica deslegitimación de su régimen (que propone una oferta de candidatos que no convencen a nadie, o a muy pocos). Más de 4 millones votaron con bronca en las presidenciales de este año (superando en 2 millones a los votos bronca de las presidenciales de 2003). Muchos otros votaron al menos peor, que no los convence, dividiéndose en distintos sectores. Ante todo ello, da fe la izquierda electoralista de la existencia de este circo. Es así que en estas condiciones, a mi no me dieron el vuelto de los $0,005 centavos que no pagué por no ir a votar. Mientras en la Argentina esto siga así, considero al voto bronca como la mejor salida.

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Fuentes de esta nota disponibles.

Tilcara: resuenan los ecos de Viltipoco.

No ha terminado la guerra de la independencia en la cuenca del Río Grande, en la provincia de Jujuy. Hoy, la economía de mercado se disfraza de cultura, para que en nombre de la cultura los precios se inflen y se eleven hasta alcanzar al dólar o al euro, donde las garras del dinero expropian, elitizan, desplazan y discriminan.
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Hace años, más de cuatrocientos, el último príncipe indígena de la quebrada jujeña era el cacique Viltipoco, quien no vaciló en combatir a los colonizadores invasores –mal pintados de héroes- encabezados por Francisco de Argañaraz y Murguía. Hoy, con distintos matices pero con olores similares, el alma de Viltipoco vuelve a renacer, vuelve a batallar contra los neocolonizadores, vuelve a alzar su voz, sus armas y sus alarmas, y vuelve. Viltipoco a cada rato vuelve. Con cada Argañaraz vuelve. Con cada Fellner(1) vuelve.
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Desde que en 2003 declararon a la Quebrada de Humahuaca Patrimonio Cultural de la Humanidad -no la declaró patrimonio natural-, no fueron pocos los que perdieron su patrimonio y fueron muchos a los que se le esfumó la cultura. La calculadora establece su dictadura de números: se multiplicaron los carteles de “propiedad privada”, se elevaron al cubo los alquileres, y el valor del metro cuadrado de tierras subió hasta diez veces en los últimos tres años: de los $20 que salía antes de la declaración, el helio inmobiliario lo llevó a los $200.
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Patrimonio Cultural o Negocio Inmobiliario. Hay quienes dicen que es lo mismo. El Patrimonio empieza a ser de pocos, porque son pocos los que están al alcance económico de sus “ofertas”. Entre las innumerables causas judiciales por usucapión –legítimas unas, oscuras otras-, Genoveva Robles de Ruiz llegó al absurdo de pedir a favor suyo la prescripción adquisitiva de una porción del Pucará de Tilcara (expediente B-184865); incluso se intentó desterrar a los indígenas de sus tierras en el sitio arqueológico Los Amarillos, a 20 kilómetros de Tilcara, en clara contradicción con la ley 3866/82 de "Defensa del patrimonio arqueológico de la provincia de Jujuy"; o podemos remitirnos a la denuncia realizada por Luis Cabrera en un masivo mail que ha sido publicado en distintas páginas y diarios de internet. La Historia hecha por los aborígenes, igual que hace quinientos años, está siendo usurpada y quebrantada por quienes imponen su cultura como destino. Los autóctonos hicieron a la Quebrada, y de ella están siendo expulsados cuando su propia tierra se transforma en su propio exilio, cuando su pasado y su cultura, por manos ajenas, son desplazados por la cultura y la historia de otros y ellos están sentenciados a padecerla y a obedecerla.
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Con el argumento de la modernización del Patrimonio, los viejos paisajes de cerros son contaminados por nuevos paisajes de cables, antenas y muros. "Se les ha pedido a las empresas que hagan instalaciones subterráneas, pero por el momento es imposible, por los altos costos", admite, ya sin sorprender, ya cabizbaja, la Comisión Nacional de Cooperación con la UNESCO. “No queremos más hoteles”, escribió una mano anónima sobre un cartel inmobiliario. Se construyen hosterías, viviendas y restoranes, que algunas veces exhiben una silueta más urbana que norteña, donde los precios desprecian a sus propios habitantes.
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Pero la ley del mercado tiene distintas velocidades: anda en subida y en un camino con incontables baches a la hora de otorgarle la propiedad comunitaria a los pueblos aborígenes, pero aprieta el acelerador cuando hay que vender en propiedad privada y a precio de dólar o de euro un pedazo de Quebrada a un terrateniente. En 1946 una protesta indígena con aires de Viltipoco, llamada el Malón de la Paz, logró que se expropiaran tierras para entregárselas a los pueblos originarios “en propiedad y sin cargo” (ley 14.551), ya que ellos las ocupaban antes de que la propiedad sea tan privada. Muchas vallas impuso la burocracia posterior para cumplir con esta ley. Sin embargo, fue recién hace un par de años, ya en este nuevo milenio, cuando el Tribunal Contencioso Administrativo de Jujuy instó a la provincia a que se abstenga de entregar a particulares las tierras afectadas al Plan de Regularización y Entrega de Tierras a las Comunidades Aborígenes. Hasta tanto, la provincia parece sorda. En un Congreso organizado en 2004 por la Federación Agraria, los indígenas del país dieron a conocer un documento donde explican su posición: "Los pueblos originarios somos hijos de la tierra, que para nosotros es sagrada. Por eso afirmamos que no somos dueños de la tierra sino parte de ella, que no la queremos para explotarla sino para convivir con ella, para trabajar cuidando la naturaleza con un desarrollo equilibrado para el bienestar común de la humanidad". De ellos, de su cultura comunitaria, debieran aprender quienes se llenan la boca hablando de “Patrimonio Cultural”, cuando a la vez se llenan los bolsillos al momento de negociar los patrimonios privados, desplazando de sus tierras a quienes fueron el fundamento de una declaración patrimonial que de “universal” sólo le está quedando el nombre.
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Para que recordemos, es sabido: en la quebrada existieron distintos pueblos aborígenes precolombinos. Sólo Viltipoco logró unirlos para batallar contra los usurpadores en tiempos de la conquistas. En el nombre de los nombres perdidos, en el nombre de los hombres perdidos, que la Quebrada no sea bautizada por la maldición totalitaria del dólar, por la tradición elitizante de la oferta de mercado, ni por las aguas mal bendecidas por una diabólica mano que desculturaliza la zona.
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Si el objetivo principal -o más bien visible- fue preservar una cultura milenaria, la declaración de la UNESCO no ha hecho más que provocar transformaciones sociales en el norte jujeño que están acreditando que el verdadero fin, el fin oculto, esté justificando los miedos a los negociados inmobiliarios. En la Quebrada “alguna vez reinó el silencio, pero hoy manda el alboroto”, se quejaba, evidenciando nostalgia, el corresponsal de Clarín Pablo Calvo. Y no le falta razón: la cultura millonaria está desalojando a la cultura milenaria.
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Tilcara hoy no muestra su cara. Más bien, expone una careta: será por eso que hoy muchos la llaman Tilcareta. "Que el Patrimonio no sea de uno pocos", suplica un muro en este pueblo...

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(1) Fellner es el actual gobernador de Jujuy. Hoy apoya al candidato Barrionuevo, tan o más impresentable que él, para ocupar la Casa de Gobierno de la provincia.

Los Kirchner: derechos y humanos.

Es cierto que hay quienes confunden la justicia con la venganza cuando intentan promover el olvido en nombre de la paz social (como la mugre de los Macri y los Sobisch). Un acierto es haber anulado las leyes del perdón (Punto Final y Obediencia debida), pero de qué sirve abrir museos, descolgar cuadros, establecer feriados y llenarse la boca hablando de los derechos humanos, cuando Kirchner hace de los centros clandestinos de detención unas reliquias de la memoria sin siquiera abrir las listas de los oficiales que en ellos trabajaron. ¿Acaso los archivos de la SIDE sufren de fotofobia? Con esto, el aparato represivo sigue haciendo de las suyas. Hace un año que no aparece Julio López, que no anda en la casa de ninguna tía, como sugirieron desde el gobierno, y en nada quedó el caso Gerez. Los indultos menemistas no han sido anulados y más del 90% de los represores andan como Juan por su casa. Será que el diablo los cría y ellos se juntan: Kirchner apoyó a Alperovich en Tucumán en las últimas elecciones a gobernador, quien, a su vez, tenía el respaldo de la lista 185, denominada de Reivindicación Histórica y Social, cuyos miembros se autoproclaman como ex combatientes del Operativo Independencia y reivindican la última dictadura militar.

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El Congreso, controlado por K, aprobó la LEY ANTITERRORISTA que tanto pidió el Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI) para promover las inversiones en Argentina, amenazándola con efectuar un dictamen en su contra para advertir, si no se aprueba la ley, sobre los "peligros de la economía argentina", que sería un posible caldo de cultivo del financiaminento del terrorismo internacional. La ley incorpora al Código Penal un artículo con severas condenas. Las penas previstas son de 5 a 20 años de reclusión o prisión "al que tomara parte" de una asociación ilícita destinada a "aterrorizar a la población u obligar a un gobierno o a una organización internacional a realizar un acto o abstenerse de hacerlo". Kirchner cedió ante la presión estadounidense y británica -que controlan al GAFI- en el hecho de utilizar el concepto de "terrorismo" para desbaratar "bandas de delincuentes". Como sabemos, la historia argentina reciente demuestra cómo se utilizó este concepto en nuestro país: 30 mil desaparecidos fue la consecuencia. Mientras tanto, el aparato represor sigue en pie y muchos engranajes de este sistema aún están en la SIDE, en la Policía Federal y en las Fuerzas Armadas; justamente estas entidades son quienes están a cargo, según la nueva ley facista, de "encontrar" a esos "terroristas" a como dé lugar. En buenas manos estamos.

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Glaciares de oro: Pascua Lamas.

Se inunda el mundo. Se hunde el mundo. Los alquimistas hacen del agua su oro; y el oro pesa.

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Extraña sed la de la empresa canadiense Barrick Gold. El emprendimiento, que encubre otro biocidio, se llama Pascua Lamas. Lo raro de esto es que esta vez el oro está enterrado bajo los glaciares chilenos, en la frontera con Argentina, y puede ser llevado a cabo gracias al Tratado Minero que firmaron Frei y Ménem en 1997, y que hoy permiten Bachelet y Kirchner. A su vez, el fundador de la Barrick Gold es el multimillonario y conocido traficante de armas saudí Adnan Khashoggi, quien es además amigo personal del ex presidente de EE.UU. George Bush padre, que, como sabemos, es el titiritero de su hijo. Esto se ratifica con el siguiente dato: entre 1995 y 1999, el libertador Bush fue Asesor Honoriario de los asuntos internacionales de la firma.

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La reserva de agua congelada es un estorbo, por eso decidieron que hay que eliminarla. Lo que sobre será utilizado para exprirmir el oro de la tierra, contaminando la nada que queda. Como es una molestia que haya un glaciar que se desplaza sobre el oro de los Andes, la buena empresa se tomará el trabajo de sacar a flote el metal que el agua tragó. Por este esfuerzo monumental, Chile permitirá que la Barrick no pague impuestos, se lleve el oro, y se le paguen regalías por robar y matar. Tremendo rubro el que se consiguió esta empresita.

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Quizá sea más insólito lo que esta multinacional, que tiene cientos de denuncias en todo el mundo por afectar el medio ambiente, tiene bajo la manga: dice que está en condiciones de "trasladar" una parte del glaciar hacia un lugar seguro... Pues si no es para reir, es para llorar. Vaya a saber qué incrédulo se cree semejante tomada de pelo... Perdón, perdón: a los gobiernos los convencieron.

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Qué paradoja que en este mundo deshidratado algunos entendidos en negocios y negociados se den el gusto de barrer el agua que por capricho de la naturaleza está molestando al inocente oro oprimido tras los déspotas ríos de hielo. Qué equivocada que está la madre Naturaleza por contradecir al hombre en las prioridades de las nececidades de su vida. Qué error fatal el de esta Señora el no hacer que el oro se beba y el agua no hidrate.

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Espejito, espejito, ¿quién es es el más bendito?

Es 1492. Chocan dos mundos. O más bien, uno atropella al otro. Los siglos de la sangre y la cruz, del poder y del odio, del oro y la plata, pisaban playas extrañas. Todo huele a carnicería de aquí en adelante.
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En 1493 ya eran concientes de la existencia de las Indias, no como un Nuevo Mundo, sino como islas “no descubiertas” -por así decirlo- que estaban de pasada en el camino hacia el Asia.
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En esa época se les reconocía a los Papas no sólo el poder espiritual, sino también un poder temporal. Con esto, ellos podían disponer de las tierras de “todos aquellos ignorantes del Evangelio”, para otorgárselas a la nobleza cristiana. Es así que uno de los Papas más corruptos que tuvo la Iglesia Católica, Alejandro VI (Rodrigo Borgia), dictó una bula donde él hacía donación a los Reyes Católicos, a título personal –y no al reino de España-, de todas las tierras descubiertas y por descubrir en el mar océano por la parte de occidente hacia las Indias (Bula Inter Caetra). Porque los indios tenían la maldición de haber nacido ignorantes de una cosa que se llama Biblia, su natividad, su originalidad y su propiedad comunal, por decreto ajeno, no existían. Por esto, la bula también imponía: "adoctrinar a los indígenas y habitantes dichos en la fe católica e imponerlos en las buenas costumbres". Porque habían tenido la desgracia de haber nacido en su tierra, pacha agraciada y desgraciada de oro, plata y diamantes, verde de rarezas y riquezas vegetales, los indios, por ser indios, no tenían ni fe, ni buenas costumbres, ni dignidad, ni vergüenza; ni tampoco tenían idea del terror que iban a padecer.
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Años después, algunos alumnos desobedientes de la Iglesia, y que hoy son santos de ella, cuestionaron la orden papal: Antonio de Montesinos, Bartolomé de Las Casas y Francisco de Vitoria sostenían que el Papa sólo podía comisionar la evangelización de un pueblo, pero no podía dar las tierras de los indígenas, sus auténticos dueños, aunque fueran paganos. Con mucho ímpetu defendieron a los indios estos buenos hombres de Dios; pero a costa de lo que dejaron de hacer los aborígenes gracias a ellos, fueron desde entonces, y desde antes, los negros extirpados del África los reducidos a la siempre despreciable condición de cosa. Nada dijeron y nada hicieron estos hombres del Señor en pro de los negros traídos al mismísimo Edén del infierno para trabajar como hormigas y vivir como escobas, y que sufrían el estigma de ser seres simiescos que por capricho de la naturaleza no habían nacido monos. (En su lecho de muerte, quizá por miedo al Diablo que le andaba metiendo la cola, Bartolomé de Las Casas se arrepiente de haber maltratado a los negros. Luego cierra los ojos, y se siente limpio).
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Día de la Hispanidad lo llaman en España. Tal vez porque hispanas se hicieron estas tierras por el sólo hecho de haber sido hispanas las piernas de las “primeras personas” en llegar. Era persona quien tenía derecho; el derecho de Europa. Ellos eran. Los indios y los negros, no.
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Un 11 de octubre dicen que todo empezó a terminar. Un 12 de octubre todo empezó a cambiar. Y nada siguió igual.

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El 11 de octubre me da más nostalgia que un 12 de octubre que no por casualidad está manchado de rojo en los calendarios.

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